Στις Ηνωμένες Πολιτείες, συνταγματικά δικαιώματα είναι μια λίστα με πράγματα που η κυβέρνηση δεν μπορεί να κάνειΚανονικά, δεν μπορεί να επικαλεστεί δικαίωμα εάν έχετε μια διαφωνία μεταξύ δύο ιδιωτών. Για παράδειγμα, αν μια ιδιωτική εταιρεία αποκαλύπτει άνθρωπος πληροφορίες σχετικά με εσάς, δεν μπορείτε να μηνύσετε τους για να παραβιάζουν τα συνταγματικά σου δικαιώματα, αφού στις ΗΠΑ συνταγματικά δικαιώματα αφορούν μόνο τις αλληλεπιδράσεις ανάμεσα σε εσάς και την κυβέρνηση.
Οι νόμοι των ΗΠΑ τονίζουν"αρνητική δικαιωμάτων"(δηλαδή η κυβέρνηση δεν μπορεί να κάνει Χ) και όχι"θετική δικαιωμάτων"(δηλαδή η κυβέρνηση πρέπει να παρέχει).
Η έννοια του δικαιώματος στη λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας προέρχεται από το γερμανικό δίκαιο. Στη ΛΔΚ έννοια του δικαιώματος περιλαμβάνει όλες τις νομικές σχέσεις οι οποίες περιλαμβάνουν όχι μόνο οι σχέσεις μεταξύ της κυβέρνησης και του ατόμου, αλλά και μεταξύ ιδιωτών. Έτσι, αν κάποιος σπάει το παράθυρο, θα τους κάνω μήνυση για παραβίαση του δικαιώματος στην περιουσία, και αυτό τελικά είναι γειωμένη στη ΛΔΚ σύνταγμα. Παραδόξως, στην Κίνα είναι πιο δύσκολο να επιβάλει ένα δικαίωμα έναντι του κράτους, επειδή το δόγμα του"κρατικού συμφέροντος"και της"δημόσιας τάξης. Έτσι, συνταγματικά δικαιώματα είναι πιο σημαντικό κατά την παραγγελία η σχέση μεταξύ μη κρατικών άτομα από ό, μεταξύ του κράτους και του ατόμου. Κάτω από το Κινεζικό σύνταγμα έχετε το δικαίωμα στην ελευθερία του λόγου, και αν ιδιώτη παραβιάζει το δικαίωμα της ελευθερίας του λόγου, μπορείτε να τους κάνω μήνυση για αυτό.
Αν η κυβέρνηση λέει να το βουλώσει, υπάρχουν πολύ ισχυρές πιθανότητες ότι τα δικαστήρια θα αποφανθούν ότι η κυβέρνηση έχει το δικαίωμα, σύμφωνα με το"κρατικό συμφέρον.
Στις ΗΠΑ, λειτουργεί με τον άλλο τρόπο, μπορείτε να μηνύσει την κυβέρνηση να αποτρέψει τις παραβιάσεις της Πρώτης Τροπολογίας, αλλά η Πρώτη Τροπολογία είναι άσχετο αν έχουμε να κάνουμε με έναν ιδιώτη. Υποθέτω πως να δημοσιεύσετε ένα μήνυμα σε μια Κινεζική πίνακα ανακοινώσεων, και το σβήστηκε από τη μνήμη.
Στη συνέχεια, μπορώ να κάνω μήνυση, με την αιτιολογία ότι τα δικαιώματα της ελευθερίας του λόγου έχουν παραβιαστεί.
Τώρα αποδεικνύεται ότι, αν ο ιδιοκτήτης του πίνακα ανακοινώσεων που έσβησε το μου, δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι το δικαίωμα ιδιοκτησίας υπερισχύει το δικαίωμά μου στην ελευθερία του λόγου. Αν είναι η κυβέρνηση, τότε η κυβέρνηση μπορεί να διεκδικήσει το"δημόσιο συμφέρον"και ότι υπερισχύει το δικαίωμά μου στην ελευθερία του λόγου. Τώρα, ας υποθέσουμε ότι, θα δημοσιεύσετε ένα μήνυμα σε έναν πίνακα ανακοινώσεων, και αποδεικνύεται ότι το πρόσωπο που έσβησε ήταν ένας χάκερ που εισέβαλε στο διακομιστές. Αν ήταν να μηνύσει ότι χάκερ, παραβιάζει το δικαίωμά μου στην ελευθερία του λόγου Ο χάκερ να σβηστεί το μου, παραβίασε το δικαίωμά μου στην ελευθερία του λόγου, και δεν μπορεί να ζητήσει αποζημίωση. Δεν έχουν δικαιώματα ιδιοκτησίας, ούτε ένα δημόσιο υπάλληλο Τώρα ένας Αμερικανός θα πει, τι έχει να κάνει αυτό με το δικαίωμα στην ελευθερία του λόγου, και δεν θα ήταν σωστό σύμφωνα με την Αμερικανική νομοθεσία. Σύμφωνα με το αμερικανικό δίκαιο, δεν θα μπορούσε να μηνύσει τον χάκερ για ζημιές, αλλά δεν θα τους κάνω μήνυση για παραβίαση μου δικαιώματα ελευθερίας του λόγου (που μάλλον θα είναι αδικοπρακτική παρέμβαση). Το νομικό ΜΑΣ σύστημα, το δικαίωμα της ελευθερίας του λόγου ισχύει και για την κρατική δράση, και είναι άσχετο αν οι ιδιώτες που συμμετέχουν. Ένα πράγμα που πρέπει να επισημάνω εδώ είναι ότι όλα τα νομικά συστήματα πρέπει να λύσει ορισμένα προβλήματα, έτσι ώστε στο τέλος, θα είναι σε θέση να κάνει κάτι για να τον χάκερ. Το θέμα είναι ότι θα ήθελα να είναι πολύ διαφορετική νομική θεωρία για να το κάνει. Λέγοντας,"δεν υπάρχει καμία διαφορά γιατί κάτι κακό θα συμβεί στους χάκερ"είναι σαν να λες λοιπόν δεν υπάρχει καμία διαφορά μεταξύ γερμανικό φαγητό και ιταλικό φαγητό, γιατί όλες περιέχουν πρωτεΐνη και να σας κρατήσει από την πείνα. Ένα πράγμα που οι άνθρωποι στις Ηνωμένες Πολιτείες πάρει λάθος είναι ότι υποθέτουν ότι η σημαντική διαφορά είναι μεταξύ"δημοκρατία"και"δικτατορία", ώστε να μην συνειδητοποιούν ότι μπορείτε να εκτελέσετε μια δημοκρατία με έννοιες που είναι πολύ διαφορετική από την Αμερικάνικη. Η κίνα δεν είναι δημοκρατία, αλλά η Γερμανία και η Γαλλία, και κάποιες διαφορές μεταξύ των ΗΠΑ και της Κίνας, αγγλικά, γερμανικά διαφορές και όχι η δημοκρατία δικτατορία. Είναι αλήθεια ότι η Κίνα προστατεύει τα ατομικά δικαιώματα μικρότερη από τη Δυτική Ευρώπη ή τις Ηνωμένες Πολιτείες. Σύμφωνα με την Κινεζική νομοθεσία (η οποία έρχεται και πάλι από τη Γερμανία), ένας υπάλληλος μπορεί να παρακάμψει τα δικαιώματά σας σχετικά με την αιτιολογία του"κρατικού συμφέροντος"ή"δημόσια τάξη"και την Κινεζική νομοθεσία ερμηνεύει τη διατήρηση του σοσιαλιστικού συστήματος"(δηλαδή τη διατήρηση του ένα μέρος του συστήματος) ως κρατικό συμφέρον.
Την ίδια στιγμή, αυτό δεν σημαίνει ότι οι Κινέζοι πολίτες έχουν δικαιώματα, ή ότι η κυβέρνηση είναι πανίσχυρη.
Για παράδειγμα, αν ένας Κινέζος αξιωματούχος έκανε κάτι που ήταν σαφώς"προσωπικά"και δεν τιμωρείται από το νόμο, θα μπορούσε θεωρητικά, και σε ένα εκπληκτικά μεγάλο αριθμό των περιπτώσεων στην πράξη κάνουμε κάτι γι αυτό νόμιμα. Μία άλλη διαφορά είναι δικαιώματα επειδή ΜΑΣ δικαιώματα τείνουν να είναι αρνητικές και αφορούν το κυβέρνηση, τείνουν να είναι πολύ απόλυτη.
Υπάρχουν πράγματα για παράδειγμα, η κυβέρνηση των ΗΠΑ δεν μπορείτε να κάνετε κάτω από την Πρώτη Τροπολογία, και υπάρχουν κάποιες περιοχές στις οποίες μπορείτε να ισχυρίζονται ότι"η ελευθερία του λόγου είναι απόλυτη, και μπορείτε να δημιουργήσετε ορισμένες σαφείς κανόνες σχετικά με το τι η κυβέρνηση δεν μπορεί ποτέ να το κάνω.
Επειδή, το Κινεζικό σύνταγμα έχει θετική δικαιώματα (δηλαδή να έχουν το δικαίωμα στην εκπαίδευση και το δικαίωμα στην εργασία), δεν μπορείτε να δημιουργήσετε ένα καθολικό κανόνα με βάση το σύστημα για την υλοποίηση του δικαιώματος στην εργασία, και το δικαίωμα στην εκπαίδευση. Έτσι, η Κίνα έχει αυτός ο κανόνας ότι τα συνταγματικά δικαιώματα δεν είναι άμεσα Δεν θα λειτουργήσει για κάποιον να πάει στο δικαστήριο και να πει"έχω το δικαίωμα να λειτουργήσει, θα πρέπει να μου δώσει μια δουλειά. Τόσο στην Κινεζική πλαίσιο, ο νομοθέτης καθιστά την απόφαση σχετικά με τον τρόπο για την επιβολή των δικαιωμάτων και των συνταγματικών δικαιωμάτων είναι πολύ λιγότερο απόλυτη (ναι, έχετε το δικαίωμα να εργαστούν, λυπάμαι που είναι άνεργοι, εργάζονται για το πρόβλημα). Ωστόσο, επειδή το πλαίσιο αυτό ισχύει και για τα πολιτικά δικαιώματα, μπορείτε να καταλήξετε με λιγότερα προστασία στην ελευθερία του λόγου.
